|
|
Κριτικές
κατά του άρθρου
"Ορθοπεδικός ή ...
Ορθοπαιδικός;" |
|
|
Έλεος!
Ο άνθρωπος λέει αδίστακτα ψέματα!
Μεταπτυχιακός φοιτητής
Γλωσσολογίας
(από το διαδίκτυο)
Κώστα Πνευματικέ, λυπάμαι πολύ
για το τελευταίο δημοσίευμά σου
[…]
Κι αυτό, γιατί απέδειξες για
μια ακόμη
φορά ότι, εκτός από
γλωσσολογική
άγνοια και
εθελοτυφλία,
σε χαρακτηρίζει και
η κακοήθεια. […]
Είσαι θρασύτατος
και κακοηθέστατος.
Εσύ έστειλες
στους καθηγητές της Φιλοσοφικής
ένα γεμάτο ειρωνεία
και
ανακρίβειες κείμενο. […]
Τι να πω;
Ομολογώ
ότι μένω κατάπληκτος
από
το παιδαριώδες πείσμα
και τη
στενοκεφαλιά
σου, Κώστα
Πνευματικέ. […]
Φυσικά, δεν
ανακαλώ τίποτα
από όσα του είπα.
Λυπάμαι που δεν μπορώ να πω
χειρότερα,
φοβούμενος μη χάσω
αυτή τη "μάχη εντυπώσεων"
στην οποία επιδίδονται όσοι
αδυνατούν να
επιχειρηματολογήσουν,
όπως ο Κ.Π.
Μεταπτυχιακός φοιτητής
Γλωσσολογίας
(από το διαδίκτυο)
Ο Κώστας Πνευματικός γράφει
στο
βιογραφικό του σημείωμα:
"η
εμπειρία του στρατού μου έδωσε
τη δυνατότητα
να καταλάβω ότι οι
αντοχές του ανθρώπου
είναι απεριόριστες…"
Ο στρατός δεν
είναι τίποτα, φίλε.
Πού να δεις τι
με βοήθησε να καταλάβω
για τις
αντοχές μου το διάβασμα των
κειμένων σου...
Ανώνυμος (από το
διαδίκτυο)
Το κείμενο πάντως του Κώστα
είναι πολύ ενδιαφέρον άσχετα αν
κάποιοι από εμάς έχουν μερικές
διαφωνίες.
Αλέξανδρος Φ.
(20/5/2003)
Υπεύθυνος του site όπου ασκήθηκαν
οι κριτικές
Εντάξει, έκανε μια κακή αρχή […]
και υποστήριξε μια μπαρούφα.
Big deal. Ας ηρεμήσουμε λίγο.
Δεν έγινε
και τίποτα.
Αλέξανδρος Φ. (28/5/2003)
Υπεύθυνος του site όπου ασκήθηκαν
οι κριτικές
|
Στις
σελίδες αυτές μπορεί ο
αναγνώστης να διαβάσει τη δριμεία
κριτική την οποία άσκησαν
διάφοροι που διαφώνησαν με το
άρθρο «Ορθοπεδικός ή …Ορθοπαιδικός;».
Δεν υπάρχει τίποτα πιο
εποικοδομητικό απ’ το να σου
ασκούν κριτική. Στην περίπτωση
του άρθρου «Ορθοπεδικός ή …Ορθοπαιδικός;»
η κριτική που ασκήθηκε
λειτούργησε θετικά: έκανε το
συντάκτη του άρθρου να εντοπίσει
πολλά από τα σημεία στα οποία
το κείμενο χώλαινε ή να
προσεγγίσει πολλά πράγματα από
μία άλλη οπτική γωνία. Βέβαια,
μαζί με την κριτική ο αναγνώστης
θα διαβάσει και πολλές επιθέσεις σε
προσωπικό επίπεδο, αλλά τι να
κάνουμε, όλα είναι μέσα στο
πρόγραμμα.
Δημοσιεύουμε χωρίς φόβο
ή πάθος όλη αυτήν την κριτική που
ασκήθηκε για μερικούς πολύ
απλούς λόγους:
1. Για
να μπορεί ο αναγνώστης να βγάλει
τα δικά του συμπεράσματα από
αυτή τη διαλογική αντιπαράθεση
επιχειρημάτων και
αντεπιχειρημάτων.
2. Για
να υπάρξει ένα είδος συχνά
τιθέμενων ερωτήσεων (f.a.q.), στις
οποίες οι απαντήσεις που
δίνονται προορίζονται να
καλύψουν τυχόν απορίες ή
παρόμοιες κριτικές σχετικά με το
άρθρο και το ζήτημα της γραφής της λέξης "Ορθοπεδικός".
3. Για να
διατρανώσουμε την ακλόνητη
πίστη μας στη διαχρονική ισχύ
του ρητού "Scripta manent" (τα
γραπτά μένουν) προς όσους
ψευδωνύμως δημοσιεύουν κατά κόρον κείμενα
επί κειμένων στο διαδίκτυο (και,
μάλιστα, προσπαθώντας να "περάσουν" τις
απόψεις τους στους μη ειδικούς, προβάλλοντας την ιδιότητα του
επιστήμονος) και μετά τα
διαγράφουν με μια μονοκονδυλιά,
έχοντας την ψευδαίσθηση ότι "έσβησαν"
τα ίχνη τους. Πολλώ δε μάλλον
εφόσον πρόκειται για
επιστήμονες, οι οποίοι οφείλουν
να δίνουν παράδειγμα ευπρέπειας,
συνέπειας
και υπευθυνότητας.
4. (Σχετικό με το προηγούμενο) Για
να διαδηλώσουμε την πλήρη αντίθεσή
μας στην όχι ιδιαιτέρως τιμητική
τακτική
ορισμένων ελαχίστων οι οποίοι,
προς επίρρωση των επιχειρημάτων
τους, διατρέχουν τα
διάφορα fora στο ίντερνετ,
προτάσσοντας την ιδιότητα
του επιστήμονος, μολονότι
κρύβονται πίσω από την ανωνυμία
ή την ψευδωνυμία. Κατά τη γνώμη
μας, όποιος επιθυμεί να προβάλει
την ιδιότητα του επιστήμονος
οφείλει πρώτα απ' όλα να
αναλαμβάνει την ευθύνη των
γραφομένων του και να μην
κρύβεται πίσω από μία
ψευδεπίγραφη επιστημοσύνη. Έχουμε βέβαια
συναίσθηση ότι δε ζούμε στον
παράδεισο και ότι για ορισμένους
το διαδίκτυο έχει παρερμηνευθεί.
Κάποιοι βλέπουν σε αυτό ένα
πεδίο ασύδοτης ατιμωρησίας και
όχι έναν τόπο δημοκρατίας και
ευγενούς ανταλλαγής απόψεων.
Χρέος μας είναι όμως να
επιμένουμε. Η καλύτερη ανταμοιβή
μας θα είναι να καταφέρουμε να
μεταπείσουμε κι αυτούς ακόμη
τους ελαχίστους. Διότι στο Νέο
Κόσμο του
διαδικτύου ποιος περιμένουμε να
δώσει το παράδειγμα, αν όχι εμείς
οι άνθρωποι των Επιστημών (και δη
των ανθρωπιστικών);
Τέλος, και για να διασκεδάσουμε
τη βαρύτητα της παραπάνω
ηθολογικής αποστροφής, ας
παραθέσουμε και ένα ακόμη,
λιγότερο φορτισμένο, κίνητρο για
την δημοσίευση όλων αυτών των
σχολί(αν)ων:
γιατί έχει πολύ μεγάλο
ενδιαφέρον (και πλάκα ορισμένες
φορές – γιατί όχι;) να
παρακολουθεί κανείς επιχειρήματα και
αντεπιχειρήματα, λόγο και
αντίλογο, υπό την προϋπόθεση,
βέβαια, ότι τηρείται ο σεβασμός
στο συνομιλητή.
Τα πιο σημαντικά
σημεία τονίζονται με έντονο και
υπογραμμισμένο κείμενο και
δίνονται απαντήσεις σε αυτά – χωρίς
γενικολογίες – και μόνο σε αυτά.
Πρώτες παρουσιάζονται οι
κριτικές εκείνων που υπογράφουν
ως «γλωσσολόγοι», «φιλόλογοι»,
διότι θεωρητικά – έστω - οι
γνώμες τους παρουσιάζονται ως
πιο εμπεριστατωμένες.
Καλή
ανάγνωση λοιπόν.
|
|
Στείλτε μας τα σχόλια, τις
παρατηρήσεις καθώς και την
κριτική σας -
ιδίως την αρνητική
κριτική.
Με τον τρόπο αυτό θα μας
βοηθήσετε να αντιληφθούμε τα
σημεία στα οποία η
επιχειρηματολογία ενός άρθρου
χωλαίνει.
|
|
|
